ר` זרחיה הלוי וכן הרמב"ן העירו שבמספר קטן של סוגיות בתלמוד הבבלי משמש המונח `סבר` בהוראה של סברה שנשארת למסקנה, וזאת בניגוד להוראתו הרגילה. בהרצאתי אבדוק באילו נוסחים של התלמוד שהגיעו לידינו נשאר מונח זה בהוראה זו, ואסקור את הגישות השונות של המפרשים לפירוש מונח זה בסוגיות אלו.