Jonadab the Son of Shimeah: A Controversial Figure

נושא ההרצאה: יונדב בן שמעה – דמות במחלוקת

Jonadab the son of Shimeah - A controversial figure

חגית טרגן ואורלי קרן

תקציר

שמו של יונדב בן שמעה אחי דוד נזכר בשמואל ב פרק יג בשתי תמונות: פסוקים

5-3, ו-פסוקים 36-32.

בהרצאה זו תיבחן דמותו של יונדב כדמות שנויה במחלוקת. טענה זו מתבססת על שלושה היבטים:

• ההכרעה הנדרשת לגבי מעמדו ברצף הסיפורי האם הוא דמות ראשית או משנית. בהקשר הסיפורי הרחב, יונדב הוא דמות משנית, אך בשני מופעיו ניתן לייחס לו, על פי עצותיו, תפקיד מרכזי המניע את העלילה המתוארת בתמונה. לקביעה זו מתאימים דבריהם של פרי ושטרנברג : "דמויות רבות שהן משניות בהקשרו של ספר שלם, או של מחזור סיפורים מסוים, עשויות לחרוג ממשניותן ולהפוך לִדמויות מרכזיות בהקשרים מצומצמים יותר. מֶרכזיות וּמשניות של דמות הן אפוא, תופעות דינאמיות".[1]
• הפן השיפוטי שננקט כלפיו (חיובי או שלילי), בכל הקשור ליחסים בינו לבין הדמויות האחרות: אמנון, תמר, אבשלום ודוד.
• התארים הנלווים לשמו: `רע` ו`איש חכם מאד` (פסוק 3), היכולים להתפרש לכמה דרכים: `חכם להרע` (סנהדרין כא ע"א) או יועץ `פיקח חריף שכל`.

[1] פרי, מ`; שטרנברג, מ`; "זהירות, ספרות!", הספרות ב, 3 (1970(, עמ` 646.