השאלה, האם יש הצדקה ליצירתה של תקופה היסטורית חדשה: "העת החדשה המוקדמת" בהיסטוריוגרפיה היהודית היא אחת השאלות שלא יורדות מסדר היום של היסטוריונים של ימי הביניים, העת החדשה וכמובן של המתמחים במאות ה 18-16, הנכללות בתולדות אירופה במסגרת תקופה זו. בהרצאתי אדון במחלוקת זו, ואטען בעד קיומה של העת החדשה המוקדמת כתקופה נפרדת ועצמאית בתולדות היהודים.