"הוא חטף לו את המטריה ואמר נה נה בננה" - "לא! הוא ביקש ממנו שיחזיק לו את המטריה" קידום הבנת הנקרא דרך דיאלוג

הבנה של שיח כתוב (בין אם בקריאה עצמאית או בהאזנה) מהווה מוקד קושי מרכזי עבור רבים מהילדים והילדות המוגדרים כבעלי לקות שפה-למידה ומטופלים אצל קלינאית תקשורת. מטרת ההרצאה להציג את הגישה הדיאלוגית להוראת הבנת הנקרא (Aukerman, 2013): גישה המסתמכת על עקרונות החינוך הדיאלוגי, ומהווה חלופה להוראה בגישה המסורתית הרווחת (הוראה מונולוגית/סמכותנית).

בהוראה בגישה דיאלוגית מתקיים דיון פתוח ואותנטי באפשרויות הפרשנות השונות שעולות מתוך הטקסט, במסגרת חיפוש משותף אחר משמעות. המטרה איננה לוודא שכל המשתתפים יגיעו להבנה האחת הנכונה של הטקסט – מה שנעשה בדרך כלל באמצעות שאילת שאלות "מבחן", והערכה של תשובות התלמידים כנכונות או שגויות. במקום זאת, המטרה היא לעודד ולאפשר לכל משתתף ומשתתפת להתמודד התמודדות אמיתית עם הטקסט בניסיון לבנות פרשנות משמעותית של תוכנו; להציג את הדעות והפרשנויות שלו ולנמקן; ולהתייחס לאפשרויות פרשניות שונות ולבחון אותן בחינה ביקורתית.

מבחינה רעיונית, הגישה הדיאלוגית מסתמכת מצד אחד על הכרה בהיותה של הבנת הנקרא תהליך פעיל ופתוח של יצירת משמעות ובהיותם של ריבוי פרשנויות ודיון ממאפייניה המרכזיים של חברה אוריינית, ומצד שני על אתיקה הומניסטית שבבסיסה האמונה בערך הייחודי שכל אדם, יהיה אשר יהיה, יכול להביא עמו לדיון. מבחינה מעשית, הוראה בגישה דיאלוגית מובילה לשיפור בהבנת הנקרא, ומעבר לכך, יכולות להיות לה השפעות חיוביות רחבות יותר בהיבטים של קריאה, הבעה, חשיבה, תקשורת ועוד. לצד כל אלה, בכוחה של הגישה הדיאלוגית להבליט את המשמעות, את העניין ואת הקסם שמצויים בקריאה, ולהגביר את ההנאה, המוטיבציה ותחושת המסוגלות העצמית והערך העצמי של התלמידים.

במסגרת ההרצאה, הגישה הדיאלוגית להוראת הבנת הנקרא תוצג על רקע הבסיס התיאורטי – הלשוני, הפילוסופי והחינוכי – שעליו היא נסמכת. יתרונותיה של הגישה הדיאלוגית וההזדמנויות הייחודיות הגלומות בה יידונו, לצד הקשיים הכרוכים בה ומגבלותיה – בזיקה מיוחדת לעבודת קלינאית התקשורת. דוגמאות של קטעי שיח מתוך טיפולים/שיעורים יוצגו וינותחו, ויוצעו כלים מעשיים ליישום הגישה בעבודה פרטנית ובקבוצה. הרעיונות שיוצגו יוכלו להוות בסיס למימוש הרוח הדיאלוגית בעבודה בתחומי השפה, האוריינות והתקשורת בכלל.

Aukerman, M. (2013). Rereading comprehension pedagogies: Toward a dialogic teaching ethic that honors student sensemaking. Dialogic Pedagogy, 1, A1-A31.